CORRIENTES DEL TANTRA
JOSHUAMORI
Nadie conoce la edad del Tantra. Hoy en día conocemos el Tantra por los textos manuscritos llamados Tantras, escritos en sánscrito o en lenguas vernáculas. Solamente unos pocos de los que sobreviven han sido publicados, y son menos aún los traducidos al castellano. Parecen haber sido compuestos en la India, en distintos períodos y lugares, a modo de enciclopedias de filosofía y ritual tántrico, y copiados y aumentados muchas veces. Los más tempranos datan de antes del año 600, y algunos de los más importantes e influyentes fueron escritos en el período medieval tardío por orden de príncipes rapúticos.
El tantrismo como un cuerpo filosófico-esotérico sistematizado va conformandose a partir del siglo IV, sus raíces se pierden en la noche de los tiempos y muchos de sus más significativos principios místicos e iniciáticos son prevédicos y cuentan con una antigüedad de más de cinco milenios.
Desde la Edad Media el Tantra ha florecido en muchas capas de la sociedad hindú, sobre todo en Bengala, Assam, Cachemira y partes del Sur. Ha asimilado y, en ocasiones, llegado incluso a adoptar ideas musulmanas -aunque hayan sido estos algunos de sus más encarnizados enemigos-, y a viajado a muchos otros países de Oriente. Llegó a China en el siglo VIII, y hubo dos grandes templos tántricos en la capital de la dinastía Tang. Desde esos templos el Tantra fue llevado a Japón. Es posible que estos budistas tántricos de los Tang se sirvieran de ritos sexuales conocidos también por el taoísmo chino, pero lo que es seguro es que esos ritos fueron utilizados por la secta japonesa Tachikawa, fundada en el siglo XII. Pero tanto en China como en el Japón el confucianismo puritano ha borrado la memoria y la literatura del Tantra sexual, dejando solamente una versión psicológica y esquemática.
JOSHUAMORI
El tantrismo como un cuerpo filosófico-esotérico sistematizado va conformandose a partir del siglo IV, sus raíces se pierden en la noche de los tiempos y muchos de sus más significativos principios místicos e iniciáticos son prevédicos y cuentan con una antigüedad de más de cinco milenios.
Desde la Edad Media el Tantra ha florecido en muchas capas de la sociedad hindú, sobre todo en Bengala, Assam, Cachemira y partes del Sur. Ha asimilado y, en ocasiones, llegado incluso a adoptar ideas musulmanas -aunque hayan sido estos algunos de sus más encarnizados enemigos-, y a viajado a muchos otros países de Oriente. Llegó a China en el siglo VIII, y hubo dos grandes templos tántricos en la capital de la dinastía Tang. Desde esos templos el Tantra fue llevado a Japón. Es posible que estos budistas tántricos de los Tang se sirvieran de ritos sexuales conocidos también por el taoísmo chino, pero lo que es seguro es que esos ritos fueron utilizados por la secta japonesa Tachikawa, fundada en el siglo XII. Pero tanto en China como en el Japón el confucianismo puritano ha borrado la memoria y la literatura del Tantra sexual, dejando solamente una versión psicológica y esquemática.
Hace cientos de años el tantra se dividió en varias corrientes: Por ejemplo:
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Los monjes tibetanos usan del tantra los cantos, los mandalas, el baile o el rezo para producir estados de meditación, éxtasis o euforia. Ellos han decidido practicar el celibato y el ayuno con el objetivo de trascender los deseos físicos. Este es el budismo tántrico |
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En otras regiones de la India se han usado las mismas técnicas que usan los tibetanos y usan meditaciones grupales en donde se equilibra la energía femenina y masculina. Aunque practican el ascetismo y en muchos casos la castidad, usan la energía depositada en cada mujer y hombre para encontrar el equilibrio divino. Aquí se pueden englobar algunos estilos de yoga y de estilos de meditación. Este es el tantra blanco |
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En el norte de la India, principalmente en Cachemira, se han usado las mismas técnicas mencionadas y se han integrado otras para producir sensaciones y estados de éxtasis. En el Shivaismo de Cachemira se ha llevado al tantra a su máxima expresión física. A través de la unión sexual se busca tocar y conocer la conciencia divina de la pareja en otros planos que existen más allá del plano físico. Este es el tantra rojo El tantra rojo es lo que conocemos en occidente como Tantra. Se usa la sexualidad y la energía creativa para conectarse con el universo. A las parejas les permite conocerse a fondo, romper paradigmas y limitaciones impuestas por la sociedad occidental. A quien no tiene pareja le permite de igual manera romper con sus bloqueos, liberar karmas y prepararse para el momento en que aparezca su otra mitad. Pero el tantra rojo no es solo sexo. A través de nuestros sentidos nos permite disfrutar y vivir cada instante de nuestra vida. En cada acción aprendemos a tomar conciencia de nuestro ser. Al comer, caminar, descansar y por supuesto al unirnos sexualmente con nuestra pareja gozamos de la experiencia única de estar vivos. Es a través del tantra que nos permitimos ser nosotros mismos y disfrutar plenamente de la experiencia. El Maestro Satyananda Saraswati dice: El tantra es para la gente común y el yoga para la gente no tan común. La gente común es la que trabaja, tiene responsabilidades, familia, etc. No puede retirarse a un monasterio a practicar el yoga. Su responsabilidad terrena, como padre, hijo o pareja están antes de todo lo demás. Pero eso no quiere decir que no pueda conocer la libertad física, mental y espiritual que produce el camino del tantra. Si tu eres una mujer u hombre común, entonces el tantra es para ti. Te permite conocerte más y conocer mejor a tus semejantes. El camino del tantra es un efectivo sendero de liberación
El Maestro Satyananda Saraswati dice: El tantra es para la gente común y el yoga para la gente no tan común. La gente común es la que trabaja, tiene responsabilidades, familia, etc. No puede retirarse a un monasterio a practicar el yoga. Su responsabilidad terrena, como padre, hijo o pareja están antes de todo lo demás. Pero eso no quiere decir que no pueda conocer la libertad física, mental y espiritual que produce el camino del tantra.Si tu eres una mujer u hombre común, entonces el tantra es para ti. Te permite conocerte más y conocer mejor a tus semejantes. El camino del tantra es un efectivo sendero de liberación |
