ENSEÑANZAS TANTRICA DEL BUDISMO VAJRAYANA
JOSHUAMORI
Los fenómenos de nuestra experiencia, en tanto que la verdad relativa signada por el error, son ilusorios en el sentido de ser sólo representación o información, ya que no hay nada sino mente o conciencia, y en el sentido de ser dependientes en tanto que están condicionados (sámskrita) por otros factores.
Mucho nos ha legado el Budismo en relación al tantra, que desafortunadamente en Occidente todavía no ha sido bien difundido y no se cuenta con maestros confiables. Las enseñanza que el tantra encierra es muy completa en todo lo cocnerniente a las interrelaciones sexuales mística.
Nos relata acropolis.org que la influencia de cierto tantrismo indio causó el surgir del budismo Vajrayana, desarrollado a partir del siglo VII sobre todo en los himalayas.El Tantrismo en el budismo es un conjunto de enseñanzas que intentar transmutar el impulso sexual para la realización del Nirvana. Si bien en la antigüedad el tantrismo se practicaba tanto con parejas-consortes físicos como sin ellas, actualmente el budismo tántrico utiliza principalmente la meditación y visualización. Hay que notar también que el budismo tántrico no tiene nada que ver con rodear la vida de placer sexual, y no tiene nada que ver con otro tipo de "tantrismos" presentes en nuestra sociedad de consumo. Aunque ésta practica budista sigue aun siendo poco comprendida e incluso rechazada por muchos budistas de otras tradiciones y escuelas, lo cierto es que contiene una larga tradición de maestros eminentes. Desafortundamente, este terreno ha sido a veces presa fácil para manipulaciones y escándalos de gente sin escrúpulos. Actualmente, todo buen centro y maestro de budismo Vajrayana enseña practicas en donde el contacto físico no es en absoluto necesario.
Por su parte, tradicionperenne.com. nos recuerda, que el Tantra debe estudiarse desde un punto de vista espiritual y personal, en un sentido muy exacto, considerando lo que la tradición Tántrica puede ofrecer a los seres sensitivos.
Dado que la continuidad del Tantra se basa en la experiencia personal, debemos comprender a la persona (aparente) que es el objeto de dicha experiencia ¿Quién o qué es?
La palabra "Tantra" (gyú. Tib.) significa "continuidad"
Hay un hilo continuo a lo largo del camino Buddhista, que es nuestra experiencia
personal y nuestra dedicación a las enseñanzas Búddhicas. Solemos pensar en un hilo como algo que empieza en algún lugar,pero según las enseñanzas Buddhistas, dicho hilo no tiene principio y, por consiguiente, es CONTINUIDAD.
En realidad, el hilo en cuestión ni siguiera existe, pero al mismo tiempo es continuo. Por supuesto, este hilo ha pasado por el vehículo Theravadin.
Por consiguiente, el Theravadin también es Tántrico.
Es así porque en las experiencias importantes del Theravadin hay ausencia ded yo y de Dios. Esto es un punto de gran importancia.Cuando nos percatamos de que no hay ningún ente ni personalidad individual que perciba entes externos, se abre la situación. Nos limitamos a examinar quiénes somos ( y a entender que no somos nadie).
Se dice quela influencia de cierto tantrismo indio causó el surgir del budismo Vajrayana, desarrollado a partir del siglo VII sobre todo en los himalayas.El Tantrismo en el budismo es un conjunto de enseñanzas que intentar transmutar el impulso sexual para la realización del Nirvana. Si bien en la antigüedad el tantrismo se practicaba tanto con parejas-consortes físicos como sin ellas, actualmente el budismo tántrico utiliza principalmente la meditación y visualización. Hay que notar también que el budismo tántrico no tiene nada que ver con rodear la vida de placer sexual, y no tiene nada que ver con otro tipo de "tantrismos" presentes en nuestra sociedad de consumo. Aunque ésta practica budista sigue aun siendo poco comprendida e incluso rechazada por muchos budistas de otras tradiciones y escuelas, lo cierto es que contiene una larga tradición de maestros eminentes. Desafortundamente, este terreno ha sido a veces presa fácil para manipulaciones y escándalos de gente sin escrúpulos. Actualmente, todo buen centro y maestro de budismo Vajrayana enseña practicas en donde el contacto físico no es en absoluto necesario.
